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Chroniques Mutantes. Emission queer, riot grrrlz, transpédégouine, anarchiste, punk et féministe sur Radio Panik (105.4 FM), le samedi de 18h à 19h.

 

Le Festival Genres Pluriels est de retour avec sa rencontre entre arts et transidentité

Vous aurez le plaisir de découvrir de nombreux artistes dont les fameux DKB pendant une heure de spectacle entre mîmes et chants, clown et slam

Quand ? le 18 / 11 /2014

Ouverture des portes à 19h30

Début du show à 20h00

Où ? Point Culture

Adresse

Rue Royale 145
1000 Bruxelles Voir sur la carte
entrée par le boulevard Bischoffsheim

Oui, ok comment y aller ? Métro Botanique, tram 92, Bus 6

Pour réserver sa place : un petit mail à : CONTACT@GENRESPLURIELS.BE

PAF : 5 euros

http://bruxelles.pointculture.be/pointculture-tv/genres-et-politique-24-10_6554

 
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samedi 15 novembre 2014 18:30

lieu : Maison Arc-en-ciel
adresse : Rue du Marché au charbon, 42 – 1000 Bruxelles , Bruxelles

Le festival « Tous les genres sont dans la culture » est organisé par Genres Pluriels, association de soutien et visibilisation des personnes aux genres fluides, trans* et intersexes. Il vise à sensibiliser le public à la pluralité et à la diversité des genres, dans une atmosphère créative et conviviale. La sixième édition du festival offrira un panel varié d’activités : conférence, tables rondes, ateliers, projection-débat, expositions, spectacle et performances… en tous genres !

Au programme de la soirée d’ouverture :
- expositions
- présentation de l’ouvrage « La cissexualité, ce douloureux problème » de Naïel Lemoine
- projection de courts-métrages
- concert de Who’s The Man

Entrée libre. Consommations à tarifs associatifs.

Plus d’infos
http://festival.genrespluriels.be
https://www.facebook.com/genres.pluriels
contact@genrespluriels.be
tél. 0485 51 96 62

 

Festival « Tous les genres sont dans la culture »

Retenez les dates : du 15 novembre au 22 novembre 2014, le festival « Tous les genres sont dans la culture » revient pour sa 6ème édition !

Autour du 20 novembre dans différents lieux à Bruxelles, l’asbl Genres pluriels (GPs), en partenariat avec d’autres associations et artistes, organise un festival  » Tous les genres sont dans la culture  » qui visera à montrer au public de la région bruxelloise et d’ailleurs la diversité des sexes et des genres.

  • 15/11/14 – Vernissage de l’exposition & soirée d’ouverture

     

    Quand ? Samedi 15 novembre 2014, 18h00-00h00
    Où ? Maison Arc-en-ciel de Bruxelles : Rue du Marché au charbon, 42 – 1000 Bruxelles
    Plan d’accès
    Renseignements
    par mail : contact@genrespluriels.be
    par tél. : 0485 51 96 62
    L’exposition de cette sixième édition du festival « Tous les genres…

  • 16/11/14 – Atelier d’autodéfense

     

    Quand ? Dimanche 16 novembre 2014, 10h00-20h00
    Où ? Maison des femmes de Schaerbeek : Rue Josaphat, 253 – 1030 Bruxelles
    Plan d’accès
    Inscription obligatoire
    par mail : contact@genrespluriels.be
    par tél. : 0485 51 96 62
    PAF libre
    Cet atelier d’autodéfense spécifiquement destiné aux…

  • 17/11/14 – Table ronde « Enseignement & diversité »

     

    Quand ? Lundi 17 novembre 2014, 09h00-12h00
    Où ? Maison Arc-en-ciel : Rue du Marché au charbon, 42 – 1000 Bruxelles
    Plan d’accès
    Activité réservée aux professionnel.le.s
    Inscription obligatoire
    par mail : contact@genrespluriels.be
    par tél. : 0485 51 96 62
    Il est avéré que les jeunes…

  • 17/11/14 – Table ronde « Emploi & insertion socioprofessionnelle »

     

    Quand ? Lundi 17 novembre 2014, 14h00-17h00
    Où ? Maison Arc-en-ciel : Rue du Marché au charbon, 42 – 1000 Bruxelles
    Plan d’accès
    Activité réservée aux professionnel.le.s
    Inscription obligatoire
    par mail : contact@genrespluriels.be
    par tél. : 0485 51 96 62
    Cette table ronde, qui sera…

  • 18/11/14 – Table ronde « Santé »

     

    Quand ? Mardi 18 novembre 2014, 09h00-12h00
    Où ? Maison Arc-en-ciel : Rue du Marché au charbon, 42 – 1000 Bruxelles
    Plan d’accès
    Activité réservée aux professionnel.le.s
    Inscription obligatoire
    par mail : contact@genrespluriels.be
    par tél. : 0485 51 96 62
    Actuellement, l’accès aux soins de…

  • 18/11/14 – Atelier « Trans* pour les nulLEs » à Bruxelles

     

    Quand ? Mardi 18 novembre 2014, 18h30-21h30
    Où ? PointCulture ULB Ixelles : Bâtiment U, Av. P. Héger – 1050 Bruxelles
    Dans le cadre de la thématique « Tous genres bienvenus » de PointCulture
    Entrée libre
    Inscription obligatoire
    par mail : ulb@pointculture.be
    par tél. : 02 737 19 60…

    • 19/11/14 – Table ronde « Droit & législation »

       

      Quand ? Mercredi 19 novembre 2014, 09h00-12h00
      Où ? Maison Arc-en-ciel : Rue du Marché au charbon, 42 – 1000 Bruxelles
      Plan d’accès
      Activité réservée aux professionnel.le.s
      Inscription obligatoire
      par mail : contact@genrespluriels.be
      par tél. : 0485 51 96 62
      En 2011, le gouvernement belge…

    • 19/11/14 – Atelier « Trans* pour les nulLEs » à Charleroi

       

      Quand ? Mercredi 19 novembre 2014, 18h00-21h00
      Où ? PointCulture Charleroi : Avenue de l’Europe, 1 – 6000 Charleroi
      Dans le cadre de la thématique « Tous genres bienvenus » de PointCulture
      Entrée libre
      Inscription obligatoire
      par mail : charleroi@pointculture.be
      par tél. : 02 737 19 60…

    • 20/11/14 – Atelier « Drag King »

       

      Quand ? Jeudi 20 novembre 2014, 13h30-17h30
      Où ? PointCulture ULB Ixelles : Bâtiment U, Av. P. Héger – 1050 Bruxelles
      Dans le cadre de la thématique « Tous genres bienvenus » de PointCulture
      PAF : 5 € (étudiants : 2 €)
      Inscription obligatoire
      par mail : ulb@pointculture.be
      par tél. : 02 737 19…

    • 21/11/14 – Ciné-débat

       

      Quand ? Vendredi 21 novembre 2014, 19h00-23h00
      Où ? Project(ion) Room : Rue de Praetere, 55 – 1180 Bruxelles
      Plan d’accès
      PAF libre
      Renseignements
      par mail : contact@genrespluriels.be
      par tél. : 0485 51 96 62
      Ciné-débat du festival suivi d’une performance.
      Programmation à suivre.
      En…

    • 22/11/2014 – Soirée de clôture

       

      Quand ? Samedi 22 novembre 2014, 19h00-23h00
      Où ? PointCulture Bruxelles : Rue Royale, 145 – 1000 Bruxelles
      Dans le cadre de la thématique « Tous genres bienvenus » de PointCulture
      PAF : 5 €
      Ouvert au public
      Inscription fortement recommandée
      par mail : bxlcentre@pointculture.be
      par tél. : 02…

 
 GAZO 3

Bring your true colours and let them shine with us!
(Nederlandse tekst onderaan / text in English below)

FR: Redynamiser “The Pride” grâce à plus d’inclusivité? Rejoignez dans le cortège des associations LGBTQI, féministes, anti-racistes, anti-capitalistes, body-positive, handies, militantes pour les droits humains! Venez faire entendre votre voix dans la bonne humeur avec un collectif pétillant de motivation qui souhaite porter la diversité de nos identités, de nos désirs, de nos pratiques, de nos vécus, de nos projets et de nos revendications.
Alternatieve Pride Alternative vise à repolitiser le discours LGBTQI porté à la Pride et à ancrer nos luttes dans un combat plus large contre tous les systèmes d’oppression (sexisme, racisme, capitalisme, etc.).

NL: “The Pride” een nieuwe dynamiek geven én inclusiever maken? Neem deel aan onze optocht van LGBTQI-, feministische, anti-racistische, anti-kapitalistische, body positive organisaties, organisaties van mensen met een handicap; en mensenrechtenactivisten! Laat samen met ons bruisend collectief je stem horen en toon de diversiteit van onze identiteiten, verlangens, praktijken, verhalen, projecten en eisen.
De Alternatieve Pride Alternative wil het LGBTQI-discours dat op de Pride gehanteerd wordt weer politiseren en het verankeren in de bredere strijd tegen alle vormen van onderdrukking (seksisme, kapitalisme, racisme, etc.).

ENG: Want to bring a new dynamic to “The Pride” and make it more inclusive? Join our parade of LGBTQI, feminist, anti-capitalist, anti-racist, body positive and crip organisations; and human rights activists! Make sure your voice gets heard and help our sparkling collective to show the enormous diversity of our identities, desires, practices, stories, projects and demands.
The Alternatieve Pride Alternative wants to repoliticize the LGBTQI discourse used by the Pride and aims at anchoring our struggles in the broader fight against all systems of oppression (sexism, racism, capitalism, etc.).

FR: Découvrez nos revendications sur www.facebook.com/notes/apa-belgium/alternatieve-pride-alternative-fr/1395326024084353 ou ci-dessous. Si vous voulez co-signer cette lettre, contactez-nous avant le 10 mai 2014 à apabelgium@gmail.com. La lettre, signée par nos associations, sera ensuite adressée à “The Pride” ce 17 mai 2014.
Vous pouvez aussi apporter toutes vos couleurs, vos réflexions en ébullition et vos idées à foison et nous rejoindre tout simplement en tant que sympathisant·e le 17!

NL: Ontdek onze eisen op www.facebook.com/notes/apa-belgium/alternatieve-pride-alternative-nl/1395334160750206 of onderaan. Wil je onze brief onderteken? Neem dan contact met ons op voor 10 mei 2014 via apabelgium@gmail.com. De ondertekende brief zal door de verschillende participerende organisaties op 17 mei 2014 aan “The Pride” overhandigd worden. Je bent ook meer dan welkom om ons op 17 mei als sympathisant te vergezellen met al je kleuren, je spetterende ideeën en je spannende meningen.

ENG: Discover our demands at www.facebook.com/notes/apa-belgium/alternatieve-pride-alternative-nl/1395334160750206 (Dutch version) orwww.facebook.com/notes/apa-belgium/alternatieve-pride-alternative-fr/1395326024084353 (French version) or below. If you want to co-sign our letter, please contact us before the 10th of May 2014 at apabelgium@gmail.com. The signed letter will be handed to “The Pride » on the 17th of May 2014. Feel free to bring your different colours, exciting reflections and refreshing ideas and join us as a sympathizer on the 17th !

Ont déjà rejoint l’Alternatieve Pride Alternative:
Al lid van de Alternatieve Pride Alternative:
Members of the Alternatieve Pride Alternative:
Amnesty International, le Club du 23, Fat Positivity Belgium, Garance, Genres d’à côté, Genres Pluriels, Merhaba, queerpunxbelgium, Université des Femmes.

>>>
Sur cette page prochainement: comment participer aux préparatifs et infos pratiques pour la rencontre le 17 mai.
Coming soon: Hoe deel te nemen aan de voorbereidingen en praktische info voor onze bijeenkomst op 17 mei.
Coming soon: how to participate in the preparations and practical info for our meeting on the 17th of May.

Précision: afin de rester indépendants, nous ne souhaitons pas de drapeaux/pancartes/banderoles de partis politiques à l’Alternatieve Pride Alternative.
Verduidelijking: omdat we onafhankelijk wensen te blijven, zijn spandoeken/banners/vlaggen van politieke partijen niet gewenst op de Alternatieve Pride Alternative
To remain independent, we do not welcome any flag/signs/banners from political parties in the Alternatieve Pride Alternative.

Bring your true colours and let them shine with us!

Alternatieve Pride Alternative

 

27 juin – Rubrique faits divers :

« Une jeune trans* sans-papiers meurt tragiquement après avoir sauté par la fenêtre du troisième étage. Elle tentait d’échapper à une descente de police »

27 juin. Mais de quelle année ?

New York, 27 juin 1969 : Cet énième drame est le résultat d’une répression systématique des personnes LGBTQI aux Etats-Unis. Il représente également l’un des déclencheurs des émeutes de Stonewall, qui symbolisent encore aujourd’hui le début de la résistance LGBTQI face à l’oppression. Ces manifestations signent le début d’une longue lutte pour l’égalité et constituent l’élément fondateur des marches des fiertés et autres « Pride » à venir.

 

Bruxelles, 17 mai 2014 : Notre collectif Alternatieve Pride Alternative souligne que de tels drames se produisent encore en Belgique, comme dans le reste du monde, même si le cadre législatif de protection des personnes LBGTQI existe. Aujourd’hui encore, nous sommes discriminé·e·s, stigmatisé·e·s et nous subissons, dans de nombreux pans de la vie sociale, des traitements différenciés, sur base de nos identités de genre, de nos orientations sexuelles et de nos corps.

 

Y a-t-il lieu de se réjouir ?

 

Bien sûr, les trois dernières décennies ont vu les conditions de vie des personnes LGBTQI en Belgique évoluer : suppression de l’homosexualité de la liste des maladies mentales de l’OMS en 1990, développement d’un cadre législatif visant à la lutte contre les discriminations, ouverture du mariage aux couples de même sexe, évolutions sensibles vers le droit à la famille, etc.

 

Ces améliorations reposent sur un labeur LGBTQI collectif. Elles ont notamment eu lieu grâce à toutes celles et ceux qui ont participé depuis 1969 à des marches des fiertés organisées à travers le monde, et ce parfois au risque de leur vie.

 

Si Alternatieve Pride Alternative se joint à la célébration de ces acquis, nous n’en nuançons pas moins la portée et les effets, que nous pensons largement surévalués.

Alternatieve Pride Alternative : pourquoi ?

 

Loin de nous l’idée de vouloir minimiser les avancées en matière de droits LGBTQI ! Non : nous en prenons bonne note et remercions nos pair·e·s pour leurs engagements passés, présents et futurs. Cependant, Alternatieve Pride Alternative souligne que ces progrès législatifs, malgré leur portée universelle, n’ont pas résolu à eux seuls les problèmes auxquels sont confrontées les personnes LGBTQI en Belgique et dans le monde. Ils n’ont pas non plus permis d’assurer la sécurité et le bien-être des LGBTQI dans certains autres pays du globe.

 

Par conséquent, Alternatieve Pride Alternative souhaite que la célébration festive de ces acquis – se cristallisant aujourd’hui lors d’un événement annuel appelé « The Pride » – n’invisibilise pas les problèmes auxquels sont encore confrontées les personnes LGBTQI en Belgique :

  • ·      Agressions verbales, attaques physiques allant parfois jusqu’au meurtre
  • ·      Discrimination à l’emploi, dans les systèmes de formations et à l’accès au logement, dans les procédures d’adoption
  • ·      Harcèlement sur leur lieu de travail, dans la cour de récréation, sur les réseaux sociaux, dans l’espace public
  • ·      Médicalisation, pathologisation et psychiatrisation sans borne des personnes trans* et intersexes, au nom de l’hétéronorme cisgenre, menant souvent à des mutilations chirurgicales irréversibles et entraînant une détérioration de la santé mentale
  • ·      Traitements humiliants allant à l’encontre des droits humains lors des procédures de demandes d’asile et menant, la plupart du temps, au renvoi des personnes sans papiers dans leur pays d’origine, où elles risquent souvent la mort

 

Nos demandes adressées à « The Pride »

 

Nous, associations LGBTQI, féministes, anti-racistes, anti-capitalistes, body-positive, handies, et militantes pour les droits humains, nous ne nous retrouvons plus dans cette célébration qu’est devenue « The Pride ».

 

Parce que « célébration » rime avec « modération » ; parce que « lutte pour l’égalité » et « attraction commerciale » ne font pas forcément bon ménage ; parce que ce qui s’est gagné peut rapidement se perdre ; parce que pendant que nous ferons la fête ce 17 mai 2014 d’autres souffriront injustement.

 

Pour que nos revendications individuelles et collectives soient à nouveau visibles, nous, Alternatieve Pride Alternative, adressons à « The Pride » les demandes suivantes :

 

  • ·      Remettre les associations LGBTQI au centre de « The Pride » et de son élaboration annuelle, par exemple via le Conseil d’Administration de la Rainbow House et des autres organisations coupoles représentées dans le comité
  • ·      Octroyer une place privilégiée au début du cortège aux associations LGBTQI, afin que les partis politiques et chars commerciaux ne nous invisibilisent pas
  • ·      Mettre en avant des revendications LGBTQI dans les communications de « The Pride » en collaboration avec les associations militantes (leaflets, booklets, relations presses, etc.)
  • ·      Assurer l’indépendance de « The Pride » par rapport aux partis politiques, par exemple en n’acceptant pas leurs publicités dans les supports de communication de l’événement
  • ·      Garantir l’accès gratuit au cortège et au « Pride Village » pour toutes les associations LGBTQI ainsi que pour toutes les associations travaillant dans le secteur de la prévention VIH/sida et autres IST
  • ·      Réfléchir de façon systématique à l’accessibilité du cortège pour tou·te·s, en particulier les personnes à mobilité réduite, afin que tou·te·s les personnes LGBTQI puissent prendre part pleinement à l’événement

 

Enfin, Alternatieve Pride Alternative insiste sur la nécessité de repolitiser le discours de « The Pride » et d’ancrer nos luttes LGBTQI dans un combat plus large contre tous les systèmes d’oppression : sexisme, hétéropatriarcat, racisme, capitalisme, validisme, body-shaming, etc.

 

Parce que dépolitiser le débat, tel que le fait « The Pride » aujourd’hui, c’est aussi refuser d’envisager une plus grande solidarité entre les minorités contre les différents systèmes d’oppression qui sont interconnectés…

 

Ont déjà rejoint l’Alternatieve Pride Alternative : Amnesty International, le Club du 23, Fat Positivity Belgium, Garance, Genres d’à côté, Genres Pluriels, Merhaba, queerpunxbelgium, Université des Femmes.

 

Si vous aussi, vous voulez rejoindre notre collectif et signer cette lettre, contactez-nous avant le 10 mai 2014. Cette lettre, signée par les associations et collectifs et par des militant·e·s et sympathisant·e·s, sera adressée à l’organisation de « The Pride », ce 17 mai 2014.

 

Alternatieve Pride Alternative

27 juni – In de rubriek ‘faits divers’:

 

« Een jonge trans* vrouw zonder papieren sterft op tragische wijze nadat zij vanop de derde verdieping uit een raam gesprongen is. Ze probeerde te ontsnappen aan een politie-inval. »

27 juni. Maar in welk jaar?

 

New York, 27 juni 1969: Deze -zoveelste- tragedie is het gevolg van de systematische onderdrukking van LGBTQI-personen in de VS en is één van de triggers voor de Stonewall Riots. Tot op vandaag de dag hét symbool voor de start van het LGBTQI-verzet tegen oppressie. Deze manifestatie betekent het begin van een lange strijd voor gelijkheid en van de vele marsen en andere “Prides” die de toekomst zal brengen.

 

Brussel, 17 mei 2014: Het collectief Alternatieve Pride Alternative wil benadrukken dat dergelijke drama’s zich vandaag de dag nog steeds voordoen, ook in België. Al bestaat er nu een wettelijk kader voor de bescherming van LGBTQI-personen, wij worden nog steeds gediscrimineerd, gestigmatiseerd en op verschillende gebieden anders behandeld vanwege onze genderidentiteiten, onze seksuele oriëntatie en onze lichamen.

 

Zijn er dan redenen om te vieren?

 

Zeker wel! In de voorbij drie decennia zijn de leefomstandigheden van LGBTQI-personen sterk veranderd: homoseksualiteit werd in 1990 geschrapt als mentale aandoening, er werd een wettelijk kader ontwikkeld om discriminatie te bestrijden, het huwelijk werd opengesteld voor koppels van hetzelfde geslacht en ook de situatie m.b.t. het familierecht verbeterde.

 

Deze verbeteringen zijn in grote mate het collectieve werk van LGBTQI-personen en wij hebben ze te danken aan iedereen die, vaak met gevaar voor eigen leven, sinds 1969 heeft deelgenomen aan de verschillende Prides die over heel de wereld georganiseerd werden.

 

De Alternatieve Pride Alternative neemt graag deel aan de viering van deze verworvenheden en twijfelt niet aan de draagwijdte noch aan het belang ervan, dat vaak ondergewaardeerd wordt.

 

Alternatieve Pride Alternative: waarom dan?

 

We willen deze vooruitgang inzake LGBTQI-rechten niet minimaliseren, verre van! Nee, we zijn ons er terdege van bewust en bedanken onze collega’s voor hun engagement in verleden, heden en toekomst. Toch wil de Alternatieve Pride Alternative benadrukken dat deze legislatieve vooruitgang, ondanks haar positieve effecten, niet alle problemen waarmee LGBTQI-personen geconfronteerd worden, heeft verlicht, noch in België, noch in de rest van de wereld.

 

Daarom wil de Alternatieve Pride Alternative dat de feestelijke viering van onze verworvenheden – die zich vandaag de dag kristalliseert in het jaarlijkse evenement “The Pride” – de problemen waarmee LGBTQI-personen in aanraking komen niet langer onzichtbaar maakt:

 

  • ·      Verbale agressie en fysieke aanvallen soms zelfs met de dood tot gevolg.
  • ·      Discriminatie op de arbeidsmarkt, in het onderwijs, op de woningmarkt en in adoptieprocedures.
  • ·      Intimidatie en pesterijen op het werk, op het schoolplein, op sociale netwerken en in de publieke ruimte.
  • ·      De grenzeloze medicalisering, pathologisering en psychiatrisering van trans* en intersekspersonen in  naam van de cisgender heteronorm. Dit vaak met onomkeerbare chirurgische mutilaties en een aantasting van de mentale gezondheid tot gevolg.
  • ·      Asielprocedures die gepaard gaan met vernederende behandelingen en vaak eindigen -tegen de mensenrechten in- met het terugsturen van LGBTQI-personen zonder papieren naar hun land van herkomst waar ze bestraffing of dood riskeren.

 

Onze vragen aan “The Pride”

 

Wij, LGBTQI-, feministische, anti-racistische, anti-kapitalistische, handi-friendly organisaties en organisaties van mensen met een handicap; mensenrechtenactivisten, vinden ons niet meer terug in de viering die “The Pride” vandaag de dag geworden is.

 

Omdat “viering” lijkt te verworden tot “laten we de pret niet bederven met politieke eisen”; omdat “strijd voor gelijkheid” en “commercialisering” niet goed samengaan; omdat dat wat we de voorbije jaren gewonnen hebben, snel weer verloren is; omdat terwijl wij feest vieren op 17 mei 2014, anderen lijden onder onrecht.

 

Om onze individuele en collectieve eisen weer zichtbaar te maken, vragen wij, Alternatieve Pride Alternative, van “The Pride” de volgende acties:

 

  • ·      Positioneer de LGBTQI-organisaties weer in het centrum van “The Pride”, bijvoorbeeld via de RvB van het Regenbooghuis en de andere koepelorganisaties die in ons comité vertegenwoordigd zijn.
  • ·      Voorzie een bevoorrechte plaats vooraan in de stoet voor de LGBTQI-organisaties zodat we niet overschaduwd worden door politieke partijen en commerciële ondernemingen.
  • ·      Geef LGBTQI-eisen een duidelijke plaats in alle communicatie van “The Pride” (folders, brochures, persteksten), en dit in samenwerking met de activistische organisaties.
  • ·      Garandeer de onafhankelijkheid van “The Pride” tegenover politieke partijen, bijvoorbeeld door hun advertenties niet in de communicatie van het evenement te plaatsen.
  • ·      Waarborg de gratis toegang tot de stoet en de “Pride Village” voor alle LBGTQI-organisaties en voor alle verenigingen die actief zijn in de AIDS/HIV/SOA-preventie.
  • ·      Besteed op structurele wijze aandacht aan de toegankelijkheid van de stoet voor iedereen, en voor mensen met een verminderde mobiliteit in het bijzonder, opdat àlle LGBTQI-personen ten volle kunnen deelnemen aan het evenement.

 

De Alternatieve Pride Alternative staat er op dat het discours van “The Pride” geherpolitiseerd wordt en dat de strijd van LGBTQI’s verankerd wordt in de bredere strijd tegen alle systemen van onderdrukking : seksisme, heteropatriarchaat, racisme, kapitalisme, validisme, body-shaming, etc.

 

Want het debat depolitiseren, zoals “The Pride” dat momenteel doet, is ook weigeren om een grotere solidariteit aan te gaan met andere minderheden en samen tegen de verschillende, maar aan elkaar verbonden systemen van onderdrukking te strijden…

 

Lid van de Alternatieve Pride Alternative : Amnesty International, le Club du 23, Fat Positivity Belgium, Garance, Genres d’à côté, Genres Pluriels, Merhaba, queerpunxbelgium, Université des Femmes.

 

Wil jij ook deel uitmaken van ons collectief en deze brief ondertekenen, neem dan contact met ons op voor 10 mei 2014. De brief, ondertekend door verenigingen, collectieven en militanten en sympathisanten, zal aan de organisatie van “The Pride” overhandigd worden op 17 mei 2014.

 

Bonjour a touTEs !!

Alors alors, voici des nouvelles du Baragouinage dont t’as peut-être déjà entendu parler. Il s’agit d’un projet de café associatif féministe pour les meufs, les lesbiennes, les trans, les gouines, les biEs, les femmes, à Bordeaux. L’idée c’est d’avoir un lieu de cette non-mixité là, pour pouvoir venir traîner, ou pour pouvoir organiser des trucs que les genTEs proposeront (concert, discussions, projections, boums…)
Du coup en fait là, on en est à récolter l’argent qui permettrait de louer un local (pour payer la caution, les premiers loyers, les premières charges etc …), dans l’idéal à partir du mois de mai. Il y a eu deux soirées de soutien qui ont ramené quelques sous et on commence les adhésions des « membres actiVEfs ».
Maintenant on se disait que ça pourrait être cool de faire un appel à souscription, d’où ce mail. Donc :
Si c’est un projet qui te branche, que t’as envie et que tu peux le soutenir en y mettant quelques ronds, n’hésite pas. Par chèque voici une adresse :

A.L BIRAC
45 rue de Tauzia
Résidence le jardin de Voltaire
D01
33800 Bordeaux

Par virement envoie-nous un mail et on aura surement un RIB d’ici là à te donner.

La charte (pas tout à fait finie et un peu dense) est juste en dessous, pour que tu aies une meilleure vision de ce à quoi on aspire, comme ça, ça permet de voir si ça te parle.
Et pis voilà quoi !
Merci !

Les baragouinantEs

 

CHARTE

CHARTE DU BARAGOUINAGE

BIENVENUE
Aux babas de tous bords, aux amantes, aux amazones, aux androgynes d’Eugénie et
de génie, aux asexuelles, aux bi sans bicyclettes* (ou avec)…… et aux camionneuses à
pieds, à celles qui ne sont pas blanches et à celles qui le sont, aux chômeuses, aux dé-
viantEs, aux femmes, aux féministes, aux freaks à barbe, aux flibustières hétéras, aux
FTM, aux garçonnEs manquEEs, aux gouines à talons hauts, aux guérillères, aux
handiEs en tous genres, aux incasables de tout poids et de toute taille, aux inters, aux
hystériques, aux lesbiennes, aux lesbiennes cis, aux lesbiennes trans, aux meufs, aux
MTF, aux paranAs des poils, aux poiluEs, aux punkes à chatTEs, aux ridées et à
celles à la peau de bébé, aux RMIstes, aux sorcières (même sans balai), aux squatteu-
reuses, aux travailleuses, aux vampires, aux voilées, aux XXX, aux zonardes

*« Une femme sans homme c’est comme un poisson sans bicyclette », Collectif Ja-
kart/Mugiscué.

DANS UN ESPACE :
Non-mixte pour les meufs, les lesbiennes, les trans, les gouines, les femmes, les biEs :
pour créer un espace de confiance et de sécurité, pour libérer la parole, pour favoriser
l’écoute et la solidarité, pour se protéger et favoriser une réflexion individuelle et collec-
tive, pour prendre conscience ensemble des pratiques d’oppression, les formuler et les dé-
construire, pour éviter la drague reloue et sexiste.
Antirasciste, anticlassiste, antihomophobe, anti-validiste (physique et mental)* et an-
tiagiste : le vécu du sexisme et de l’hétéropatriarcat est indissociable des autres oppres-
sions structurelles exercées comme le racisme, la transphobie et l’homophobie, le clas-
sisme, le validisme ou l’agisme. Autrement dit, les personnes subissant l’oppression pa-
triarcale n’ont pas la même place et les mêmes statuts dans la société en fonction de la
race*, de la classe, de la sexualité, des corps (psychiatrisés ou non), de l’âge de chacunE .
L’expérience du sexisme que l’on subit n’est donc pas une expérience universelle qui serait
la même pour touTEs.
Il n’existe pas non plus de sexisme universel qui serait plus ou moins pire selon les pays ou
les religions mais bien le patriarcat qui existe partout et s’exprime différemment selon les
pays, les religions, l’histoire colonialiste et/ou post-colonialiste, l’histoire coloniale et/ou
post-coloniale des pays.
Bienveillant : nous sommes touTEs traverséEs par des oppressions que l’on subit et pour
beaucoup, que l’on exerce, parfois sans s’en rendre compte. Du coup un espace bienveil-
lant, c’est un endroit où on essaie de faire attention aux différentes oppressions afin de
rendre cet espace incluant et agréable pour touTEs que l’on soit organisateurice d’une soi-
rée ou derrière le bar ou juste là pour être là.
Féministe: pour déconstruire les rapports de pouvoirs structurant les rapports sociaux de
sexe, fondés sur une dichotomie hiérarchisée femmes/hommes à laquelle correspondrait un
féminin et un masculin, et pour penser leur articulation étroite et leur co-construction avec
les rapports sociaux de sexualité (hiérarchisation des désirs et contraintes de l’hétéropa-
triarcat), de race, de classe et d’âge.
Culturel : pour promouvoir les réalisations des meufs, des lesbiennes et des trans ; pour
organiser des activités culturelles portées par des meufs, des lesbiennes et des trans selon
les envies ; pour s’informer avec une libre disposition d’une bibliothèque féministe, les-
bienne et trans.
Politique : pour mener une réflexion individuelle et politique sur nos pratiques, pour favo-
riser la circulation des savoirs et l’échange de savoirs-faire.
De baragouinages et pour baragouiner : pour apprendre à se connaître, pour se détendre
autour d’un café, d’un thé, d’une bière, d’un verre de vin, pour créer du lien social, pour
danser, pour chanter, pour partager ses expériences, ses envies, ses folies.
Des exemples de trucs que ça peut être cool de les avoir en tête pour essayer qu’un espace soit bien-
veillant
En venant au Baragouinage ne présume pas que toutes les personnes présentes sont hétéro-
sexuelles. Tu pourrais aussi croiser des personnes d’apparence masculine qui ne sont pas
nécessairement cisgenre* et des personnes d’apparence féminine qui ne sont pas nécessai-
rement cisgenre* et hétérosexuelle, des transgenres, des gouines qui ne se reconnaissent
pas forcément une identité de « femme », des intergenres…

Exemples de situations reloues :
 La drague reloue en tant que gouine, trans ou meuf c’est très fréquent dans la vie de
tous les jours. Ici, c’est la personne qui est draguée qui décide si c’est relou ou pas.
 Demander à quelqu’unE « T’es de quelle origine ? » ou lui toucher les cheveux parce
que c’est pas les mêmes que les tiens c’est relou et super intrusif. Y ‘a d’autres ma-
nières de rencontrer quelqu’unE.
 Demander à quelqu’unE « t’es un garçon ou une fille ? » et/ou la regarder pendant trois
plombes pour savoir si selon tes critères et selon la binarité des genres c’est un garçon
ou une fille, c’est super désagréable, écoute plutôt comment la personne parle d’elle si
vous êtes en train de parler ensemble.
 Demander à quelqu’une « depuis quand t’es lesbienne ? » et lui expliquer toutes les
bonnes raisons pour lesquelles t’es contente d’être hétéro c’est oppressant et surtout
ennuyeux.
 Remettre en question la non-mixité lesbienne-trans-meuf dans cet espace non-mixte
c’est relou et inutile. On est ouvertEs aux débats de fond mais pas tout le temps et pas
touTEs. Choisis les moments appropriés. De même pour les autres formes de non-
mixité (temps en non-mixité biEs, ou lesbiennes, ou trans par exemple)
 Avoir des discussions sur la sexualité c’est important pour certaines mais c’est relou si
on ne place pas que le cadre qui précise quand on parle de sexualité hétéro. Souvent il
arrive que des personnes qui ont des relations hétéros aient intégré que c’est la sexuali-
té dominante et que pour cette raison, on n’a pas besoin de la nommer. Sinon c’est tou-
jours les non-hétéros qui doivent rappeler que là, il s’agit d’une conversation d’hétéro.
 Dire à une personne handi « t’es vraiment courageuSEx, je suis pas sûrE que j’aurais
autant de courage que toi à ta place » c’est absurde et oppressant. Souvent les genTEs
valides pensent que c’est valorisant alors qu’il s’agit d’un point de vue de valide sur la
vie présumée d’unE handiE et qu’en vrai c’est plus une manière de se rassurer en se
convaincant que « ouf j’ai de la chance » et du coup de hiérarchiser les individuEs.
 Si une personne te dit que ca va pas, essaie d’y prêter attention et de ne pas minimiser
ou relativiser ses propos. Souvent ces lieux permettent à des personnes de dire des
choses qui ne sont pas possibles de dire ailleurs. Ex « j’en ai marre de devoir cacher à
mes collègues que je suis gouine, réponse : nan mais t’inquiète c’est quand même plus
accepté maintenant, enfin sauf chez les cathos intégristes, eux y sont vraiment graves ».
 C’est cool d’avoir un peu en tête qu’on est nombreuSEx à avoir eu des expériences
douloureuses de harcèlement, abus, viol. Peut-être toi aussi ? Du coup si quelqu’unE
pète un cable dans une discussion ou s’arrête soudainement de parler, prêtes-y atten-
tion. Des fois on se rend pas compte et y a des détails ou des discours qui font échos à
quelqu’unE sur une situation difficile. Du coup l’idée c’est pas que des sujets de dis-
cussions deviennent tabou mais plutôt de vérifier si ça le fait à touTEs de continuer sur
un sujet si on sent que ça devient délicat.

En bref, c’est cool d’être attentiVEf pis si y a des choses que t’as du mal à comprendre, y a
toujours des brochures et tout un tas de trucs super que des genTEs ont dessiné et écrit
pour expliquer ces mécanismes d’oppression, tu pourras les trouver sur la table
d’infokioske.
*Cisgenre : qualifie une personne dont l’identité de genre est en concordance avec son
sexe déclaré à l’état civil
*Race : le mot « race » est ici employé pour signifier une construction sociale, tout comme
les mots « homme » ou « femme »
*Validisme : mécanismes d’oppression exercés sur les personnes handicapées, alimentés
par les normes des valides (normes du corps, des déplacements, de consommation, de
sexualités, de représentations)

 
GPs

ACTIVITÉ RÉSERVÉE AUX

PERSONNES TRANSGENRES ET INTERSEXES

Genres Pluriels ASBL vous invite à son

GROUPE DE PAROLE

samedi 15 mars 2014, 13h00-15h00


Lieu : Maison Arc-en-ciel (2e étage)
Rue du Marché au Charbon, 42 – 1000 Bruxelles

Plan d’accès

INSCRIPTIONS OBLIGATOIRES À CONTACT@GENRESPLURIELS.BE

PAF : gratuit

Plus d’infos sur le groupe de parole

Informations complémentairesMax Nisol

Psychologue

Tél. : 0487/63 23 43

Mail : contact@genrespluriels.be

Site : www.genrespluriels.be

 



À
DIFFUSER LARGEMENT, MERCI


Genres Pluriels ASBL
0487/63 23 43
contact@genrespluriels.be
www.genrespluriels.be

 

 http://www.ueeh.net/

Rapports Inter-Générationnels dans nos luttes et nos mémoires LGBTQI : Quels liens ? Quels oublis ?

Cette année, le colloque des UEEH (Universités d’Eté Euro-méditérranéennes des Homosexualités) se penchera sur une réflexion transgénérationnelle autour de l’histoire et de l’évolution de l’activisme LGBTQI. Nous recherchons des intervenantEs provenant du tissu associatif, chercheurEs mais aussi militantEs, artistEs LGBTQI. C’est un thème extrêmement vaste, et nous pouvons penser ensemble à quelques focus :

  • l’agisme et les rapports inter-générationnels des personnes LGBTQI : comment se parler ? Créer du lien, des ponts entre les générations ? Apprendre entre les générations ? Quelle différence ? Quelles similitudes ? Quelle sexualité ?

  • La vieillesse chez les LGBTQI : l’amour, la retraite et les solidarités envers les personnes plus agées, la précarité, les problèmes d’héritage, etc. qu’est-ce que la vieillesse transgenre ?

  • Notre mémoire : la « révolution sexuelle », la Déportation, transmission, archives, histoire des UEEH.

  • Le SIDA et son impact : quelles structures et quels soins ? Quel accompagnement des séropositifs plus agés ?

  • La montée du fascisme : quel apprentissage des personnes qui ont des expériences plus longues ? Les problèmatiques d’immigration homosexuelle ?

  • La reproduction éthique (PMA, GPA, adoptions,…) et les  »familles queers »

  • L’évolution du langage (genre, queer, féminisme, etc.)

  • La mixité ou/et le manque de mixité LGBTQI à différentes périodes.

Ce colloque aura lieu le Samedi 26 Juillet 2014 dans une grande salle à Marseille (après-midi et soirée). Il sera sans doute suivi par une journée « after-colloque » à Luminy le dimanche 27 Juillet, sous forme d’ateliers de discussion afin de développer les thèmes évoqués lors du colloque et ceux non-évoqués. Par exemple, il y aura une invitation à un atelier sur l’histoire des UEEH.

En tant qu’organisateurices des UEEH, ce thème de l’inter-générationnalité nous tient à cœur car les Universités existent maintenant depuis plus de trente ans et ont énormément évolué, soutenant les différentes démarches des activistes volontaires pour organiser cet événement. Nous ne pouvons que constater une réduction des personnes plus agées présentes et nous souhaitons nous remettre en question sur l’image des UEEH et sa diversité. La mémoire des luttes est importante, plus particulièrement à cette époque où des droits se créent (le droit au mariage gay et lesbien, la place de l’Identité de Genre dans des textes légaux et le suivi des personnes trans) et d’autres continuent d’être violemment brimés (la PMA, les remboursements des soins trans associés à la psychiatrisation, les refus de financement des associations de minoriséEs, etc.), une époque où les homophobies se rendent nettement visibles et où nos espaces de liberté et de visibilité tendent à se réduire… en entrant dans un fonctionnement de plus en plus commercial et normatif de « la » communauté LGBT, jetant nos corps dissemblables hors du chemin…

Par ce colloque et nos discussions, nous espérons créer du lien entre nos histoires, rompre les barrières de l’âge ou du vocabulaire, pour pouvoir créer des solidarités intergénérationnelles et internationales, et ainsi solidifier notre mouvement et nos identités avec le respect de nos différences.

Pour introduire notre thème, nous pensons projeter en amont, et parmi d’autres, les films « Les Invisibles » de Stéphane Lifshitz (France, 2013), « Nitrate Kisses » de Barbara Hammer (USA, 1992), « Eagora?Lembra-me » de Joaquim Pinto (Portugal, 2013). Egalement, dans le cadre d’une pensée saferspace, il y aura des ateliers d’autodéfense spécifiquement adressés aux personnes fatigables et handis queer, dans une perspective inter-générationnelle.

Nous serions heureuxSES de recevoir vos propositions d’interventions sur ces sujets, et toutes vos idées set vos aides ont les bienvenues ! N’hésitez pas ! Que ce soit sous forme d’interventions au colloque (entre 15 et 30 minutes), de témoignages (entre 5 et 15 minutes), ou de propositions d’ateliers pour l’« after-colloque »… Et aussi : en format vidéo, audio, plastique, sérigraphie !! On les montrera !

Les propositions peuvent être envoyées par mail à educpop@ueeh.net avant le 30 Mai 2014, les auteurSEs des propositions retenues seront informéEs au plus tard le 16 Juin. Les textes des communications retenues pourront être envoyés avant le 18 Juin 2012, afin de permettre la mise en place de la traduction (Traduction simultanée, interface LSF sous réserve). Les actes feront l’objet d’une publication sur le site des UEEH.

~ La commission colloque des UEEH ~

(BienvenuEs aux UEEH du 17 au 30 Juillet 2014)

 

Les personnes trans’ seraient-elles les grandes oubliées du mouvement homo et féministe face à la déferlante réactionnaire? Dans une réflexion publiée sur le blog Sortir les couteaux, Debbie Jellinsky, qui se définit comme «une jeune femme trans’ féministe et anarchiste» soulève l’idée que dans le contexte actuel de l’offensive réactionnaire sur l’école et les droits des femmes, les personnes trans’ sont tout bonnement «passées à la trappe» par le mouvement LGB et féministe. Sans compter la transphobie qui ressort des différents articles de presse et autres prises de position ou slogans. la suite sur : yagg

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